Kitab Kuning adalah istilah untuk kitab literatur dan referensi Islam dalam bahasa Arab klasik meliputi berbagai bidang studi Islam seperti Quran, Tafsir. How To Install Package Files Ps3 there. Hadits Shahih Bukhari Pdf' title='Hadits Shahih Bukhari Pdf' />Mandi wajib Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas. Mandi besar atau mandi wajib Arab, translit. Hal itu adalah pengertian dalam syariat Islam. Arti al gusl secara etimologi adalah menuangkan air pada sesuatu. Sebagai pembeda mandi biasa dengan mandi wajib perbedaannya terletak pada niatnya. Untuk melakukan mandi janabah, maka ada beberapa hal yang harus dikerjakan karena merupakan rukun pokok, di antaranya adalah Mengguyur air keseluruh badan 34Mengguyur kepala tiga kali, kemudian guyur bagian tubuh yang lain. Dengan seseorang memenuhi rukun mandi di atas, maka mandinya dianggap sudah sah, dengan disertai niat untuk mandi wajib al ghuslu. Jika seseorang mandi di pancuran shower dan air mengenai seluruh tubuhnya, maka mandinya sudah dianggap sah. Kemudian untuk berkumur kumur madhmadhoh, memasukkan air dalam hidung istinsyaq dan menggosok gosok badan ad dalk adalah perkara yang disunnahkan menurut mayoritas ulama. Berikut adalah tata cara mandi yang disunnahkan, ketika seorang Muslim melakukannya, maka akan membuat mandi wajib tadi lebih sempurna. DpNe3DLrw/ULqwJaomkpI/AAAAAAAACeo/Gqx4QV4LVFY/s1600/Fathul_Bari_Syarah_Shahih_Al_Bukhari_Kitab_Arab.jpg' alt='Hadits Shahih Bukhari Pdf' title='Hadits Shahih Bukhari Pdf' />Download Kitab Hadits Shahih Bukhori Teks Arab Terjemahan Indonesia Format PDF Kitab hadits Shahih Bukhori merupakan kitab hadits termasyhur dan menjadi rujukan. Yang menjadi dalil dari bahasan ini adalah dua dalil yaitu hadits dari Aisyah dan hadits dari Maimunah. Mencuci tangan terlebih dahulu sebanyak tiga kali sebelum tangan tersebut dimasukkan dalam bejana atau sebelum mandi 891. Membersihkan kemaluan dan kotoran yang ada dengan tangan kiri 1. Mencuci tangan setelah membersihkan kemaluan dengan menggosokkan ke tanah atau dengan menggunakan sabun 1. Berwudhu dengan wudhu yang sempurna seperti ketika hendak salat 891. Mengguyur air pada kepala sebanyak tiga kali hingga sampai ke pangkal rambut 891. Memulai mencuci kepala bagian kanan, lalu kepala bagian kiri 1. Menyela nyela rambut 89Mengguyur air pada seluruh badan dimulai dari sisi yang kanan setelah itu yang kiri. Jika mandi besar disebabkan junub Mimpi basah, keluar mani, senggama maka niat mandi besarnya adalah BISMILLAHI RAHMANI RAHIM NAWAITUL GHUSLA LIRAFIL HADATSIL AKBAR MINAL JANABATI FARDLON LILLAHI TAALA Artinya Dengan menyebut nama Allah Aku niat mandi untuk menghilangkan hadats besar dari jinabah, fardlu karena Allah Taala. Jika mandi besarnya disebabkan karena haid maka niat mandi besarnya adalah BISMILLAHI RAHMANI RAHIM NAWAITUL GHUSLA LIRAFIL HADATSIL AKBAR MINAL HAIDI FARDLON LILLAHI TAALA Artinya Dengan menyebut nama Allah Aku niat mandi untuk menghilangkan hadats besar dari haidl, fardlu karena Allah Taala. Jika mandi besarnya disebabab karena nifas, maka niyat mandi besarnya adalah BISMILLAHI RAHMANI RAHIM NAWAITU GHUSLA LIRAFIL HADATSIL AKBAR MINAN NIFASI FARDLON LILLAHI TAALA Artinya Dengan menyebut nama Allah Aku niat mandi untuk menghilangkan hadats besar dari nifas, fardlu karena Allah TaalaHadits dari Umar bin Al Khattab, nabi bersabda, Sesungguhnya setiap amalan tergantung pada niatnya. Hadits riwayat Bukhari no. Muslim no. 1. 90. Aisyah menceritakan tata cara mandi nabi, Kemudian dia mengguyur air pada seluruh badannya. Hadits riwayat An Nasa i no. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Ibnu Hajar Al Asqolani mengatakan, Penguatan makna dalam hadits ini menunjukkan bahwa ketika mandi dia mengguyur air ke seluruh tubuh. Fathul Bari, Ibnu Hajar Al Asqolani, 13. Darul Marifah, 1. Dari Jubair bin Muthim berkata, Kami saling memperbincangkan tentang mandi janabah di sisi nabi, lalu dia bersabda, Saya mengambil dua telapak tangan, tiga kali lalu saya siramkan pada kepalaku, kemudian saya tuangkan setelahnya pada semua tubuhku. Hadits riwayat Ahmad 48. Syaikh Syuaib Al Arnauth mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih sesuai syarat Bukhari Muslim. Diriwayatkan oleh Ummu Salamah. Ia mengatakan,    . Saya berkata, wahai rasulullah, saya seorang wanita yang mengepang rambut kepalaku, apakah saya harus membuka kepangku ketika mandi junub Dia bersabda, Jangan kamu buka. Cukuplah kamu mengguyur air pada kepalamu tiga kali, kemudian guyurlah yang lainnya dengan air, maka kamu telah suci. Hadits riwayat Muslim no. Shahih Fiqh Sunnah, Syaikh Abu Malik, 11. Al Maktabah At Taufiqiyah. Dari Aisyah, isteri nabi, bahwa jika nabi mandi junub, dia memulainya dengan mencuci kedua telapak tangannya. Kemudian dia berwudhu sebagaimana wudhu untuk salat. Lalu dia memasukkan jari jarinya ke dalam air, lalu menggosokkannya ke kulit kepalanya, kemudian menyiramkan air ke atas kepalanya dengan cidukan kedua telapak tangannya sebanyak tiga kali, kemudian dia mengalirkan air ke seluruh kulitnya. Hadits riwayat Bukhari no. Muslim no. 3. 16. Dalam hadits Aisyah disebutkan, Jika rasulullah mandi junub, dia mencuci tangannya dan berwudhu sebagaimana wudhu untuk salat. Kemudian dia mandi dengan menggosok gosokkan tangannya ke rambut kepalanya hingga bila telah yakin merata mengenai dasar kulit kepalanya, dia mengguyurkan air ke atasnya tiga kali. Lalu dia membasuh badan lainnya. Hadits riwayat Bukhari no. Dari Ibnu Abbas berkata bahwa Maimunah mengatakan, Aku pernah menyediakan air mandi untuk rasulullah. Lalu dia menuangkan air pada kedua tangannya dan mencuci keduanya dua kali dua kali atau tiga kali. Lalu dengan tangan kanannya dia menuangkan air pada telapak tangan kirinya, kemudian dia mencuci kemaluannya. Setelah itu dia menggosokkan tangannya ke tanah. Kemudian dia berkumur kumur dan memasukkan air ke dalam hidung. Lalu dia membasuh muka dan kedua tangannya. Kemudian dia membasuh kepalanya tiga kali dan mengguyur seluruh badannya. Setelah itu dia bergeser dari posisi semula lalu mencuci kedua telapak kakinya di tempat yang berbeda. Hadits riwayat Bukhari no. Muslim no. 3. 17. An Nawawi mengatakan, Disunnahkan bagi orang yang beristinja membersihkan kotoran dengan air, ketika selesai, hendaklah ia mencuci tangannya dengan debu atau semacam sabun, atau hendaklah ia menggosokkan tangannya ke tanah atau tembok untuk menghilangkan kotoran yang ada. Al Minhaj Syarh Shahih Muslim, Yahya bin Syarf An Nawawi, 32. Dar Ihya At Turots Al Arobi, 1. Hadits Shahih Bukhari Pdf' title='Hadits Shahih Bukhari Pdf' />Asy Syaukani mengatakan, Adapun mendahulukan mencuci anggota wudhu ketika mandi itu tidaklah wajib. Cukup dengan seseorang mengguyur badan ke seluruh badan tanpa didahului dengan berwudhu, maka itu sudah disebut mandi al ghuslu. Ad Daroril Mudhiyah Syarh Ad Duroril Bahiyyah, Muhammad bin Ali Asy Syaukani, hal. Darul Aqidah, terbitan tahun 1.